Μια ευχάριστη έκπληξη μας ετοίμασαν οι Μωμόγεροι του Συλλόγου Ποντίων Αλεξάνδρειας και περιχώρων όταν «εισέβαλαν» χορεύοντας στα γραφεία του Alexandriamou.gr ξεσηκώνοντας ακόμα και την ιδιοκτήτρια και δημοσιογράφο Έφη Καραγιάννη στον χορό.

Το Alexandriamou.gr εύχεται στο Σύλλογο μια καλή και ανοδική χρόνια, επιτυχημένες εκδηλώσεις και δημιουργικές δράσεις.

Το έθιμο των Μωμόγερων προέρχεται από τους Πόντιους πρόσφυγες. Τα μωμο(γ)έρα ή οι μωμό(γ)εροι των Ελλήνων του Πόντου, αρχικά δρώμενα, - εθιμικές παραστάσεις - αγροτών κατά τη διάρκεια του δωδεκάμερου (Χριστούγεννα - Πρωτοχρονιά - Θεοφάνια) με ευχετηριακό χαρακτήρα, ρίζες αρχαϊκές και βυζαντινά κατάλοιπα, εξελίσσονται σε λαϊκό παραδοσιακό θέατρο το οποίο "παντρεύεται" με τον χορό, παρουσιάζοντας ένα ιδιαίτερο εθνογραφικό και δραματολογικό ενδιαφέρον και αποτελούν τον προπομπό του ερασιτεχνικού θεάτρου των ποντίων.

Πρόκειται για θεατρική παράσταση που γίνεται κατά τη διάρκεια του Δωδεκαημέρου (παραμονή Χριστουγέννων έως Φώτα). Και καθ' όλη τη διάρκεια του δωδεκαημέρου των εορτών γυρίζουν σε παρέες στους δρόμους των χωριών και τραγουδούν τα κάλαντα ή άλλους ευχετικούς στίχους, προσδοκώντας τύχη για τη νέα χρονιά.
Η λέξη μωμό(γ)ερος είναι πιθανό να προέρχεται από τη σύνθεση της λέξης γέρος με τις αρχαίες μώμος (ψόγος, μομφή) ή μίμος, μια που και οι δύο προσιδιάζουν στις σκωπτικές και μιμητικές παραστάσεις τους και θυμίζουν τους αρχαίους μίμους.

Κεντρικό πρόσωπο είναι ο Μώμος, θεός του γέλιου και της σάτιρας στην αρχαία Ελλάδα, ο οποίος παρότρυνε τους 12 ακόλουθούς του, τους Μωμόερους, να βρουν αφορμή για να σατιρίσουν και να προκαλέσουν το γέλιο στους συγκεντρωμένους. Στο δρώμενο συμμετέχουν μεταξύ άλλων η νύφη, ο διάβολος και άλλες μορφές που διαφέρουν από τόπο σε τόπο.

Σ ένα απο τα δρώμενα του εθίμου ένας άνδρας του χωριού κλέβει τη νύφη συμβολίζοντας την αρπαγή της Περσεφόνης από τον Πλούτωνα. Το έθιμο, αν και προχριστιανικό, εντάχθηκε από την Εκκλησία στο 12ήμερο, από την ημέρα των Χριστουγέννων μέχρι την ημέρα των Φώτων. Κάθε χρόνο τέτοιες μέρες αναβιώνει σε χωριά της Μακεδονίας από ποντιακούς συλλόγους.

Με πολύ κέφι και χορό πραγματοποιήθηκε το βράδυ της 28^ης Δεκέμβρη το γλέντι του Συλλόγου Ποντίων Αλεξάνδρειας & περιχώρων στη Στέγη του συλλόγου.

Οι παραβρισκόμενοι διασκέδασαν υπό τον ήχο της ποντιακής λύρας απολαμβάνοντας το φαγητό και το ποτό ενώ η πίστα δεν άδειαζε ποτέ.

Ο Σύλλογος τίμησε τον κ. Ασλανιδη για την προσφορά του στον Ποντιακό τραγούδι και ο ίδιος τραγούδησε για να διασκεδάσει τον κόσμο.

Οι Μωμόγεροι του Συλλόγου Ποντίων Αλεξάνδρειας & περιχώρων θα κατακλύσουν το πρωί της 29^ης Δεκέμβρη τους δρόμους της πόλης αναβιώνοντας το Ποντιακό έθιμο χορεύοντας υπό τον ήχο της λύρας ξεκινώντας από την Στέγη Ποντίων.

Στις 5 Ιανουαρίου θα επαναληφθεί η αναβίωση του εθίμου και σε άλλους δρόμους της Αλεξάνδρειας.

ο Σάββατο 11 Αυγούστου πραγματοποιήθηκε από τον Σύλλογο Ποντίων Αλεξάνδρειας, ένα ποντιακό γλέντι με γνωστά ονόματα της ποντιακής μουσικής τα οποία χάρισαν ανεπανάληπτες στιγμές γλεντιού και διασκέδασης.

Την Κυριακή 3 Ιουνίου 2018 παραβρέθηκαν στο Σύλλογο Ποντίων Αλεξάνδρειας και Περιχώρων οι Σύλλογοι Ποντίων Νέας Νικομήδειας, Πατρίδας, Αγίου Γεωργίου,

Μια διαφορετική εκδήλωση έλαβε χώρα σήμερα στην Λέσχη Ποντίων Αλεξάνδρειας όπου, δημοτικά σχολεία της πόλης μας συγκεντρώθηκαν για να μάθουν και να τιμήσουν την Γενοκτονία του Ποντιακού Ελληνισμού.

Την εκδήλωση, η οποία πραγματοποιείται για 4η συνεχόμενη χρονιά, συντόνιζε η υπεύθυνη διοργανώσεων του 1ου και 5ου Δημοτικού Σχολείου Αλεξάνδρειας κ. Δέσποινα Αμαραντίδου, η οποία τόνισε τη σημασία που έχει η Γενοκτονία των Ποντίων, ευχαρίστησε τα σχολεία που συμμετείχαν, τον Σύλλογο Ποντίων Αλεξάνδρειας, τους δασκάλους αλλά και τους συλλόγους Γονέων & Κηδεμόνων που βοήθησαν για τη δημιουργία του γεγονότος.

Διάβασε στους μαθητές ένα σύντομο ιστορικό εξηγώντας τις δυσκολίες που βιώσαν οι τότε κάτοικοι του Εύξεινου Πόντου από τους Τούρκους, το σχέδιο εξόντωσης τους από τον Κεμάλ Ατατούρκ με τους νεκρούς να φτάνουν τους 353.000 και τέλος την ανταλλαγή πληθυσμών, όπου οι Πόντιοι έχασαν τα πάντα λέγοντας ένα ρητό που της έλεγε η γιαγιά ΤΗς, που έζησε τον ξεριζωμό: «3.000 χρόνια δεν ήταν αρκετά για να στεριώσουμε σε εκείνα τα χώματα, ήρθαμε σαν πρόσφυγες χωρίς λεφτά χωρίς τροφή αλλά οι Τούρκοι δεν κατάφεραν να πάρουν τις ψυχές μας». Έπειτα δύο μαθήτριες διάβασαν λίγα λόγια για την Μονή της Παναγίας Σουμελάς και την σημασία που έχει στις καρδιές των Ποντίων.

Στη συνέχεια ο χοροδιδάσκαλος του τμήματος αρχαρίων του Συλλόγου Ποντίων Γιώργος Μητροπούλος παρουσίασε τις Ποντιακές φορεσιές στους μαθητές, όπου η αντρική αποτελείται από το πασλίκ (κεφαλόδεσμος), γιλέκ κι από μέσα ένα πουκάμισο, το ζίπκα (βράκα), το ζωνάρι και πάνω από το ζωνάρι τοποθετείται το σελάχ μαζί με τον καπνοσάκουλο και τα μαχαίρια ενώ η γυναικεία φορεσιά αποτελείται από τη ζιπούνα κι από μέσα το σπαλέρι, το λαχόρ (ζωνάρι), τη βράκα και στο κεφάλι την τάπλα.

Έπειτα εξήγησε από τι αποτελείται η Ποντιακή λύρα αστειευόμενος στους μαθητές ρώτησε με τι μοιάζει κι η σωστή απάντηση κέρδιζε έναν επιπλέον βαθμό στο μάθημα της ιστορίας. Κανείς δεν απάντησε ωστόσο κάποια παιδιά προσπάθησαν, η σωστή απάντηση είναι πως μοιάζει στον άνθρωπο. Τα κύρια κομμάτια της λύρας αποτελούνται από το κεφάλι, τα ωτία (αυτιά), το παλικάρι, το γαϊδούρι, τις χορδές και το σκάφος.

Τον λόγο μετά πήρε κ. Μυρτίλη Βάσω που διάβασε μια μαρτυρία από εκείνη την εποχή από αυτόπτη μάρτυρα του ξεριζωμού, συνεχίζοντας παρουσιάστηκε ένα σύντομο βίντεο με το όνομα «Της γιαγιάς μου τα δάκρυα» από την κ. Σιδηροπούλου σε τιμή των Ποντίων.

Μαθητές των σχολείων και μέλη του Ποντιακού συλλόγου χόρεψαν για τους συμμαθητές τους τον χορό «Ομάλ» και ενήλικα μέλη του συλλόγου παρουσίασαν τον πολεμικό χορό «Πυρρίχιον η Σέρα», είναι αρχαίος χορός της Ελλάδας και ήταν μέρος της στρατιωτικής εκπαίδευσης των αρχαίων Ελλήνων. Διασώθηκε και εξελίχθηκε από τους Πόντιους, χορεύεται σε μία μορφή που πλησιάζει την πυρρίχη, με οπλισμό και μαχαίρι.

Στο τέλος κρατήθηκε ενός λεπτού σιγή εις μνήμην των θυμάτων της Γενοκτονίας.

Ο Σύλλογος Ποντίων Αλεξάνδρειας & περιχώρων πραγματοποίησε με επιτυχία τον ετήσιο χορό του, το Σάββατο 10 Μαρτίου 2018 στο ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΟ ΜΕΛΑΘΡΟΝ με παρουσία και